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[Seoul in Soul]影像第二·北偏东北一小时
2009-06-05
http://picasaweb.google.com/seabaikal
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ISO-Academia
2009-05-20
Intellectual Ability
Knowledge of Field
Work Habits
Motivation to Pursue Graduate Study
Seriousness of Purpose
Potential For Significant Future Contribution in American Studies in China
Resourcefulness and Initiative
Emotional Maturity
Adaptability to New Situations
Leadership Qualities
Teaching Potential
撇开Writing Sample和Statement of Purpose不说,
某个Academic Seminar所要求推荐信的量表。是要量出一个研究生的学术的厚度和可以预见的深度么?或者说是可以塑造之小土豆(或者按照英格兰说法,小圆白菜)的ISO标准?或者按照黑泽明的说法,榨出“蛤蟆的油”。
偶尔还是会很不厚道地想,那我们的考研直研笔试面试都榨出来了什么呢? -
续纳尼亚的衣橱
2009-05-20
23:01 说:
什么时候我也能放学术假,在页面上戳一枚“on leave academic year 20××”,带着funding到处field work,拿着校园卡当作学生证,背上包去旅行,和各地的学生们聊…工作用Email处理,并且在假期结束时候攒出有至少是自己的milestone意义的论文和书稿…
23:03 说:
至于政治学(国际关系或者比较政治),现代中国研究还是比较文学…这要看缘分了:)
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现在纯属daydream,最近也要毕了硕读了博才有可能
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但更现实的问题是,有如欧阳美瑞小姐在去年关于申请关于读博的讨论组上说:“要做好最糟糕的准备:那就是在经济危机时候找不到教职”;VTH也引最近《纽约时报》文“End the University as we Know it”,文中说“大多数美国大学研究生院的项目都在生产没有市场的产品──研究生”…
所以之一可以预见,所有想继续读学位做学问的,都得做好两手准备──继续问学,或是暂时先就业,以学术为爱好避过风口浪尖。
──如果先工作,必然找一个与问学在内容上而不必然是组织机构上最相干的项目和职位。
之二还可以预见,学界海归必然持续增长,那么内地继续大规模生产博士,会不会更销售不畅呢…
或许这样说来,不是1997年大学扩招,教育产业化之错,而是韦伯所言的“学术作为志业”的理想型已然早就在海内外成为“学术作为产业”了…
这,也是全球化的世界“又热,又平,又挤”的表现么?
PS,在英美的同学纷纷放假归来,暗想,如果有了纳尼亚的衣橱,诸位就不需要3M的N95了吧 -
纳尼亚的衣橱
2009-05-16
06年初秋,初抵鼓楼校区南园四舍,贝加尔小姐再次在NJU “Lost in Transition”──继03年秋初见浦口校区之后,第二次。转身见TS同学的短信“……是不是想要一个纳尼亚的衣橱”。唔,的确呵~那时候贝加尔小姐尤其想要一个纳尼亚的衣橱,一头通向英语文学,一头通向…那时候俨然是国际关系的

而从昨天到今天,犹然见得两个纳尼亚的衣橱在。
亚楠同学来南京考iBT,带来南京西路上哈氏的小蝴蝶酥和莉莲的蛋挞。写字台上东西太满,于是顺手放进衣橱──当然确信了HNC宿舍不会有老鼠在,也不会引来蟑螂。
一橱阳光+洗衣液+小麦的馨香,贝加尔小姐的纳尼亚衣橱。
虽然前段时间忙忙碌碌,来不及递交presentation,还是经不住诱惑去听了HNC-Fulbright Sino-American Relations Workshop。对发言人的评价按下不表,见得两位很赞的教授,Workshop俨然是又一个纳尼亚衣橱。
很神奇地发现Victoria T. Hui(许田波)的研究方向和贝加尔小姐做过并且现在继续在做的一个题目几乎完全的重合;之前在复旦做过的一个presentation和贝加尔小姐这次在WCYF2009 Graduate School Session上的presentation研究对象相同(但结论似乎未定,与她探讨中),在如此的niche field找到同路人,是进了纳尼亚衣橱么?或者说,这样的field和更大范围之内的国际关系思想史路数比较政治方向,就是贝加尔小姐的纳尼亚衣橱?
“这是最好的年代,这是最坏的年代…”如今的学界或许就是这样吧。
David Lodge的《小世界》对学界的刻划越发让人感觉真实而geeky。
经济危机和北美学术界中青年研究者人数的上升和老宝贝们的继续on seat使得Victoria Hui提到现在的北美政治学博士项目很难申请;录取了毕业之后在北美申请到教职也比五年前难了几倍。即使对美国本土的优秀本科毕业生而言也同样如此。唔,难道是要出现欧洲转向么?
而政治学(包括国际关系和比较政治)领域的数量方法dominance,使得北美Political Science Departments在给博士生学术训练时候也不得不加强数学方面的课程“不然学生毕业了找不到教职~~!”
纳尼亚衣橱里的政治学方向坏坏地笑,又不是完全不给人希望;但是关于东亚和近代中国,关于英文和比较文学的角落,已然亮堂起来…
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[Seoul in Soul]磬石第一·云雀高飞
2009-05-12
严格地归类到“10又1/2卷人的历史”分类是为了整个Seoul in Soul集子的完整性,这横空出世的第一部(因为没有按照时间顺序叙述),俨然是该归类“莫扎特与狼帮”的。
而且这个pun也跟Seoul in Soul有异曲同工之妙──至于Seoul in Soul作为Seoul特别市宣传文字的变体,一来同1988年汉城奥运会(在这里可以毫不顾忌称作汉城,很合习惯,而不必特别打英文名)主题歌Hand in Hand成为又一个对仗,二来自成一pun。同理而出的用法还有Korail(韩国铁道公社,是Seoul及首都圈地铁系统中市郊与京畿道部分的经营者,这一部分相当于城铁体系)同Korea的pun。
“云雀高飞”自然是取自The Lark Ascending题,其实Seoul和整个京畿道地区天空主人,是肥肥瘦瘦的灰鸽子,虽然和可怕可恶的某电脑病毒同名,但总比新加坡的满城乌鸦来得可以接受:)
加上磬石,自然是音乐主题。
第一枚:Seoul及首都圈地铁-城铁-轻轨-快速路网密如蛛网,换乘站极其多,于是在换乘站会有不一样的音乐提示此站可以换乘其他线路。曲子正是04年春戏剧周演 P&P配乐里和着宾客群舞的那曲,听来很是亲切。
第二枚:在庆熙大学Global Campus待久了,就想去看看庆熙大学的Seoul Campus。8日WCYF闭幕式后蹭 校车去Seoul Campus。虽然后果是来不及看战争博物馆…但是也看到了庆熙大学更为西式古典而时有中华文化圈风格的校园美得实在惊艳。比如帕特农神庙式的主楼内部,门厅的地面水磨石拼出的是一幅“仁义礼智信”的五方字圈。
虽然梅贻琦先生说大学之大在于大师而不在于大楼,但是令人心旷之,神怡之的建筑,往往都是校园之美──古今中外概莫能外。而简陋如西南联大,也是别有一番怡然浩然旷然之气的。(参见鹿桥《未央歌》,何兆武《上学记》)
(偏题完毕)临离开的时候,在主楼前下沉式喷水池广场前见一音乐会海报,居然是卡雷拉斯的演出,这60周年校庆也太奢华了吧…笑~后来上网查发现正是那天晚上的音乐会。
早知道如此,随后就不陪人去明洞购物,继而又因为别人丢了相机而返回庆熙附近的地铁站失物招领,而去音乐会了喏~不过如果去了音乐会那天晚上估计回不了La Vie D'or Resort and Country Club(坐落于京畿道水原市非中心地带),也就影响第二天的航班了…残念~~
第三枚:庆熙虽然出名的流行歌星甚多(据说是因为其艺术与设计学院有后现代音乐专业的原因,于是这些个人都录取在这个专业),但是KHU Chamber Orchestra极赞,再配上希罗风格的露天音乐台暨剧场,很欧洲的感觉。
Ring the World Bell那日,烛光晚会是KHU Chamber Orchestra 伴奏,虽然前面的曲目都处理得稍微现代了点(可能同露天有关,加了钢琴稍过活跃;也同这个活动是青年论坛WCYF有关。5日WCF开幕式的伴奏倒是相当古典而正点的),倒是最后以Phantom of the Opera OST搭配呼唤和赞美世界和平之录影片(和参会学生自发在台前广场拼出的PEACE字样烛光)很是一番别样的惊喜。
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给Geeky Thoughts 开一个分类及其中的故事两枚
2009-04-27
新开了一个分类: 莫扎特与狼帮 解说如下:daily internship of The Big Bang Theory。──用以存放geeky的想法,有关学问又无关学问 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 主要是觉得这一类既有关 微暗的火 又有关 玫瑰之名,索性“第三条道路”。 和之前的分类一样,都是小说或者文学随笔的书名。 这次轮到的是安东尼·伯吉斯的复合文体作品Mozart and Wolf Gang 按照文学评论的写法,解说应该是:标题是文字游戏,而作品则是从写作手法到文体都很 后现代的文体游戏。 按照Big Bang风格的写法,解说应该是:沃尔夫冈·莫扎特的同人志。 自从看了《异旅人》之后,贝加尔小姐也开始接受此类雅俗共赏的“同人志”说了。虽然 以才气逼人的学术女倪湛舸的小说比拟英国文学大家的作品似乎有些不敬──但是后现代 本身就是反阶层的对吧

![[;P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/20.gif)
其实当时写本科论文的时候用到更多的其实不是这部《莫扎特与狼帮》,而是另一部彼得
·谢弗的《上帝的宠儿》──只是老谢的文字游戏没老伯的刻薄,只是套用了莫扎特midd
le name的德文含义而已。
如此分类,其实只是把geeky thoughts归于一类,方便标签而已。
最近的更新是:
一、写给正统的SH国关学会的中国外交60年青年征文,查豆瓣上俞新天 等著:《
改革开放30年:国际体系中的中国角色(国际卷)》,北京:中国大百科全书出版社,20
08年 时,但见一个标签,曰 “单位发的”。喔,看来3000册的印数除了图书馆消化就
是这样消化的。下次要不要做一个叫做“单位or学校发的”的豆列?
二、看冷战时期的中美报纸,不出意外地相互摸黑。──看来有空可以复习下当时《人民
日报》对苏联的“***”;可惜看不懂俄文,不然查同时代塔斯社或者《真理报》的文章
,俨然是很好的国际关系“思想史”素材!只是,黑白之间,如果一味抹黑,作为“普通
读者”后来者在暗笑的同时,是不是也会想“历史在一定程度上是白眼儿狼”?或许这也
是外交史历史研究和档案开放的意义所在?当然作为“模范读者”的学人看着开放的档案
还原历史真实的时候,是不是也会有点geeky地暗笑?
忽然,想看外交档案了… -
“牧羊少年奇幻漂流”
2009-04-19
没错,贝加尔小姐是把加拿大人杨·马特尔的《少年Pi的奇幻漂流》和巴西人保罗·科艾 略的《牧羊少年奇幻之旅》(上海译文版又译作《炼金术士》)的题目混搭起来。有如有 一天同学提起《牧羊》却一度以为是《Pi》的另一个译名。 联璧小姐说: “我觉得自己最大最神奇的人际经历在于,读初中的时候重逢幼儿园同学一把;读高中的 时候重逢小学同学一把;读了研了重逢初中和高中同学一大把(二者有兼任的也不少)。 兜兜转转都是这些人,气场啊气场。 有这么多好姑娘陪着我牢骚吐槽,喜怒共享,真是美好。” see: http://dreamingkitty.blogbus.com/logs/38074902.html 其实更广义看来,气场这东西,一在于涵养你的人与事,所谓“所谓涵养,就是,有些人 ,会影响你一辈子 :) ”。无关物理场域,只关气场──要不然,在浦口校区这种埋葬青 春的地方,除了自然景色,本不该对那里有些许念想的。 二在于人际经历的际遇。有些人一直是“相逢有若初见”,甚至是看个部落格,在网络上 MSN一下或者校内一下──比如和高中时候对门6班的化学公主,现复旦西哲小硕Peizi小姐 “以校友之名,行网友之实”。而有些晚近的同学,或是大概已经将近一年没有打过交道 (可见这硕读得闷心);或是辗转得到消息之后shock一下马上镇定道,TA么,这样正常的… 三在于环境,有的地方看似融洽轻松无需智商,却是累人恼人;有的地方看似“紧张 严肃 ”,却是“团结 活泼”…… ──为上星期忙碌的几件事而记。 奇幻漂流中的牧羊少年贝加尔字。
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听,听,云雀
2009-04-16
很美好的题目,却有着稍稍geek的由头

![[:P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/12.gif)
不过还是要感谢局域网这一美妙的发明,软件的共享功能和贝加尔小姐spy风格的…
![[:P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/12.gif)
拜HNC强大的局域网服务和iTunes的共享功能所赐,总能在iTunes启动时候在“共享”栏发
现其他人的本程序,于是一来可以听很多感兴趣手头却没有的CD,二来可以看到各人的音
乐偏好
![[;P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/20.gif)
LL小姐的音乐库总是在线的,也是贝加尔小姐尤其喜欢的一个。
作为第二代在美华裔姑娘,L小姐的音乐库除了年轻人喜欢的Rock和Pop之外,有不少的古
典音乐、电影原声和音乐剧原声,很是符合贝加尔小姐的爱好
![[;-D]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/21.gif)
而且,作为第二代在美纯华人血统的年轻人,流行音乐库以港台90年代以来的实力派歌手
为多,和这个年龄这个学历的中国年轻人有相当完全的交集(特别指出,是因为后面有co
mparison:)
OL先生的音乐库偶尔在线,却尽显英伦人士的古雅+geek风格。既有很本土的伦敦交响乐团
版沃恩·威廉斯的原汁原味;亨德尔作弥赛亚的欧式文化沉淀;电子音乐摇滚重金属也不
见少
![[;P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/20.gif)
很年轻人,也很和教养。
ZG先生的音乐库见过几次,年轻人版的流行加电子音乐加摇滚之类──很年轻人。要说的
是其库里的中文歌,都是Fusion的中国音乐,倒是很符合读中文的英美学生的接触中文音
乐方式之一:将旧流行新作的那种──比如电子版重新制作的周璇的歌或者《上海滩》主
题曲之类──俨然应该介绍ZG同学去听新晋美国华人电子乐队“上海复兴方案”喏~
说之一,自然有之二之三拎过来比较:
之二是,前段时间JSCT小姐生日会请中心诸同学去K歌,长得很意大利的R先生点得却都是
夫子庙的街歌,或曰农民工山寨版手机里大声放着的民歌风:此君翻着点歌器点过刀郎的
数首歌,还有“两只蝴蝶”之类的歌。R先生的解释是:这是他在中国旅游时候听会的。─
─哦,难怪…不过街歌也达到了街歌的效果呵
![[:D]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/13.gif)
之三自然是Oyen小姐,历史系本+文学系本+外交史博的外交史学人Oyen小姐初学中文去的
是台湾,于是她大爱的是 五月天、陈绮贞、苏打绿、张震岳……拿几个版本的《龙的传人
》作为亚美移民课的引子(作为一个文化史addicter,贝加尔小姐至今以为,这是最精妙
的课堂设计!)……
不错,如果你有天搜到一个挪威血统美国外交史家做得五月天所有歌词英文译本的网站,
onedayinmay……那就是Oyen小姐了!
那么,你的音乐库呢?
![[:P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/12.gif)
我来看一下,积累够了足够的样本,又是很好的文化研
究的研究选题呵!
而且,可以确知的是,写这样的论文,心里一定是“听,听,云雀”的──清脆而诗意
或是意境如TS同学曾经在一篇旧文当中所提到的,沃恩·威廉斯那曲《云雀高飞》(Lark
Ascending)──OL先生的曲库里有这个集子的一部分,但却缺了这首──忽念得,沃君
似乎还做过一首miniature中文译名叫做《孟春初闻杜鹃啼》的
Paper当道,那此时此刻贝加尔小姐作为国际关系二年级生,还是先循着康德入江昭王
芸生徐复观的路径看世界吧。 -
[唯一的那一朵玫瑰]Quotes:奥德赛
2009-03-28
玫瑰花是小王子的珍爱 和 信。
──解题
Odyssey,Quote since Sept. 2006
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《在音乐与社会中探寻──巴伦博伊姆、萨义德对话录》中萨义德的话:
“你(巴伦博伊姆)所描绘的(贝多芬的音乐)与我们在文学里所发现的神话有着相似之处。那是关于家、发现、回归的神话:‘奥德赛’。贝多芬的音乐与‘荷马史诗’有着类似的探险历程,然而具有离家和回来的勇气并不是简单的外出和返乡;这里所需要巨大的努力。奥德赛离开了家乡,离开了珀涅罗珀以及伊萨卡的安乐窝。他去了战场,等战争结束再次返乡。但那不是简单的归来──这就是《奥德赛》的力量所在──经过一系列一个接着一个吸引他的冒险经历,他才得以回来。他本可以很简单的回来。但他是一个好奇的人。他的离家不是简单的离家,他离开家是为了发现能够吸引他的东西,当然也有威胁他的东西。这是关键。他可以避免自己和泼利菲墨,那个独眼巨人碰面。但他觉得自己要跟他说话,他需要直接挑战可怕怪物的经历。为了最终返家而经历的这些冒险,这与在办公室工作一天之后的回家是不一样的。”──第29页。三联书店,2005
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Esse Non Vidare
2009-03-27
“存在,但不可见”。 很精辟──生活原则 和 这个世界。 因为随时有更多的论据可以推翻前一个结论。 有时候是因为文化的游移与借鉴。 比如写滥掉的迪斯尼版《花木兰》分析,比如京剧拿来Hamlet唱一出《血手印》(没看过 ,只是听说)。 还有最近下了 雷光夏 的《时间的密语》里,居然有两段Goethberg Variation,译作“郭 德堡变奏”,如果算作一个版本的话,可不可以说 雷光夏的《哥德堡变奏曲》很民谣

![[;P]](http://bbs.nju.edu.cn/images/face/20.gif)
有时候是因为刻板印象和宣传。
昨天听Missouri State U一教授讲China’s Claim to Taiwan。虽然整个演讲很CCTV4,但
印象很深的是台海双方和美国都有“不查”,但一旦讲透,似乎又是“洞见”了──美国
政界智囊们一直不理解,为什么中国那么在意太平洋东部的这么一个小岛──但从各方面
来看,这个小岛对台海双方其实至关重要;中国一直说,美国把台湾当作“不沉的航空母
舰”──但实际上这只是传统基金会(Heritage Foundation)无数报告中的某一篇所提到
的一家之言。
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(当然,一家之言成为热议观念或者话题跟着走也多得去了。这其中有话语权的问题,也
有认知的问题,还有交流渠道的问题,还有当代政治体制中,中西各国“言说”方式不同
的问题。
另外几个例子还有,奈大叔一家之论的“软实力”和随后的“巧实力”论,以及高盛公司
“金砖四国”论 对中国国关think tank论调的导向性。
在这一点上,倒是对俄罗斯的外交实践及其think tank很有兴趣,其敢说敢做每每触及极
限,却很灵巧的“后果不太严重”,个中原因倒是很值得搞脑筋一番。这么说来,最早由
对美国的兴趣和俄罗斯的兴趣(排名不分先后)由国际新闻而起;而对欧洲的兴趣由文化
而起就不奇怪了。至于中国本身,是涵养的。)
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因为“独立研究”项目,最近读香港史。
时间是战后20年这段时间。
内容是那个时期的中英文报道,台海双方、英国和美国在外交上的考量和作为。
一篇论文的脚注上写道“当下的一些问题往往会影响对过去的解释。随着历史档案的开放,会有更多的档案表明,是英方而不是中方首先有意(triggered the sets of events)
在1997年把香港还给中国。”
──Louis, Wm. R. “Hong Kong: The Critical Phase, 1945-1949”The American Historical Review 102.4 (Oct.1997): 1052-1084,第1056页,脚注11。
当然,也可能是,这个“首先有意”只是关于新界,没有更多的材料支持,还是Esse non vidare先。
收到石老師回復的郵件,說到“关键在于生活的目标与价值取向是什么。缺了这个统摄一切的东西,那真就变成了Much Ado About Nothing。 (我很喜欢莎翁这个标题,最近在《外交评论》上的一篇小文中也用到)”
雖然還是不確定一些細枝末節的事情,但是確定的是,寶鼠有生活的目標和價值取向,儘管有時Esse Non Vidare,但是正在,或許一直可以,Much Ado About Something。








